Tan Ee Shuen, 三年级（2018年）
气
气与精的概念类似而有别，它们皆为一种运动不息的极细微物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质，然而，气主宰的是生命的活动力，是推动人体新陈代谢、生长发育的物质。
气由阴气和阳气组成。阴气具有寒凉、宁静、抑制等特性；阳气则具有温热、兴奋、推动等特性。在人体内，二者有着对立的关系，却相互作用，维持体内动态平衡，共同推动人体生命生活的功能。
人体能从自然界摄取的气包括谷气和清气。谷气是由水谷精微化生而成的，人体能通过饮食而不断得到补充。清气是由肺吸入的自然界的一种细微物质。
人体之气，根据本源、分布部位及功能，又可分为以下几种：
1. 元气
元气由先天之精化生而成，是人体生命活动的原动力，可称为先天之气。元气贮藏于肾，而其盛衰主要体现于人体生、长、壮、老、已的自然规律。元气的主要的生理功能是推动和调节人体生长发育和生殖机能，以及调控人体各种的生理活动。
2. 宗气
宗气是由谷气和清气结合而成的，属后天之气。宗气聚集于胸中膻中之处，它直接关系到人体一身之气的盛衰。宗气的主要的生理功能包括推动肺的呼吸功能、促进心推动血液的功能以及资助先天之元气形成一身之气。
3. 营气
营气由水谷之气的精华部分化生而成，是行于脉中营运不休而具有营养作用的气。相较于卫气的性质、作用及分布，营气属阴，故常被称为营阴。营气的主要生理功能有化生血液及营养全身。
4. 卫气
卫气由水谷之气的慓悍滑利部分化生而成，是行于脉外而具有保卫作用的气。相较于营气的性质、作用及分布，卫气属阳，故常被称为卫阳。卫气的主要生理功能包括防御外邪侵入、温养全身与固摄调控腠理开阖。
人体内还有脏腑之气和经络之气。脏腑之气由脏腑之精化生而成，五脏六腑各具有自身的气。脏腑之气又可分为阴气和阳气。脏腑之阴气是脏腑具有凉润、宁静、抑制等特性部分的气；脏腑之阳气则是脏腑具有温热、兴奋、推动等特性部分的气。在一般健康的生理状态下，脏腑的阴气与阳气保持相对平衡，相互协调。若脏腑之气不足，会导致相应脏腑的亏虚，出现推动、调控、固摄、防御等功能减退的虚证。经络之气则是一身之气运行于经络系统的极细微物质。经络之气在经络系统中运行，具有感应、负载和传导各种刺激和信息的作用。
血
血由水谷精微和肾精化身而成，是循行于脉中的红色液态物质。
对于血液的形成，脾胃运化的水谷输布至肺，而水谷精微赖于的心肺的气化作用而化生为血液。肾藏精，精生髓，精髓亦是血液形成的基本物质之一。因此，血液的生成与脾、胃、心、肺、肾等脏腑有着重要的关系。
血液的正常运行，与心、肺、肝和脾密切相关。心主血脉，心气推动着血液在全身的运行。肺朝百脉，肺气宣发和肃降的作用能调节全身气机而推动血液的运行。肝藏血、肝主疏泄，调畅气机，肝具有贮藏血液并保持血液流畅的功能。脾主统血，能统摄血液行于脉内。由此可见，保持血液正常的运行不可缺乏各脏腑之间的配合协调。
血液由水谷精微化生而成，富有营养物质，循行于脉中，到达全身而起到濡养作用。身体各部受到濡养，则功能正常，运动自如；失于濡养，则功能低下，枯萎不荣。血能化神，血液亦对人体精神活动有着重大的影响。血气充盈，精神充沛，神志清晰；血气亏虚，则精神萎靡，神志恍惚。
津液
津液是人体内一切正常水液的总称，是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。津和液皆源于水谷，可相互补充，但之间仍有些细微的差异之处。津的质地较为清稀，流动性较大，有滋润的作用。液的质地较为浓稠，流动性较小，有濡养的作用。
津液的输布赖于脾、肺、肾、肝和三焦等脏腑相互协调而成的。脾具有传导布散津液的功能，肺的宣发与肃降作用能行水，肾气蒸腾气化水液，肝气促进津液的输布，而三焦为水液运行的通路。
津液的排泄途径主要通过尿液与汗液。呼气和粪便也有一定的津液排泄的作用。津液的排泄主要依靠肾的蒸化升腾功能、肺气宣发的作用以及脾胃运化的能力。
